《喜宴》,抽了哪个之耳光,又打了哪位的马屁?

      多年前看罢之影,最近再后又出了不同的认。佩服李安,不仅仅是只好导演,更是一个吓编剧,能够将一如既往管家庭伦理题材的影把的这样方便,更加增添的是对华传统文话的自问以及妥协。
独在于美国底伟同是一个同性恋者,他有友好之爱人、事业与安宁的活圈,但就所有为抱有传统观念的养父母之黑马过来而打破。于是,一庙掺杂着谎言、矛盾和无奈的婚宴以平切片欢笑声中进行。看似欢乐之空气中不断存在在危机,而究竟也以博弥天大谎被落圆满,这看似美好的“Happy
Ending”中若隐若现听到了平记响亮的耳光。

      很欢喜这部影片中之那场重头戏——喜宴。李安几乎将中国式传统的每一个手续和细节还完全地展开了笔录,唯一让观众无法忘怀的凡酒宴中多各类美国人口,他们脸上时露出吃惊和无法知道的神色和席间华人亲戚朋友夸张之颜面表情形成了鲜明的对待。不甘寂寞之李安也透过客串道产生了那么句全片都以追的“那是神州人五千年性压抑的结果”的要旨。中西方文化的区别在此于加大,席间的极乐世界面孔已然成这会闹剧的看客。片头有个细节,伟同偶遭遇了多年底直同学眼镜仔,却仅仅是老别扭地寒暄,但当婚宴席间,正是这员眼镜仔“活跃”着整场婚宴的氛围。深受儒家文化影响的中华人数想必很麻烦接受婚礼之概括、人际关系的淡漠和同性间的贴心。席间的男男性阴女觥筹交错,致辞、举杯、欢呼,一言一行都墨守陈规,然而,闹洞房时的发疯和英武也使人大跌眼镜,前后的差距难道不是那“被憋”的结局呢。纵观全婚礼庆典,真的就是如出一辙种样式,和爱情从不任何的涉嫌。

      而接受多年上天文化教育的伟同,早已与取的礼节、客套格格不入。所以,影片中伟同各国一样糟糕上还一直显疲态,倒是在娘面前的供后表情上似才满出许久不见的自由自在,依旧印证着这“被抑制的性格”的传道。父亲之角色是这种习俗文化的象征,有诸如此类一个场面,晨练后底大人还是以椅子上睡觉在,伟同误以为父亲“老错过”,不过在伟同试探后得知父亲只有是睡着了晚脸上仿佛掠过了同等丝失望的内容,这一阵子,伟同恐怕是盼就象征正在人情保守的桎梏死去的啵。结局处,过安检的大人夸张地大举起了双双臂,也许是导演暗示着人情思维的投降吧。

      葳葳怀孕其实是电影的转向点,如果影片以黑色的路子相同峰载下去的语句就是活该这样前进,伟同与西蒙暌违,从此抛弃了投机的甜美。父亲叫气死,母亲独自回国。葳葳当然为理应打掉胎儿愤然回上海。这样的话,这个耳光真就扇的足高,可是,剧情连不曾这样走。葳葳“及时”反悔,父亲还懂得英文并且能私自承受谎言,伟同和西蒙又卷土重来。这似乎是如出一辙种植妥协,仿佛在拍观众的观感捧拍他们的马屁,而如条分缕析分析影片来说,这样的产物又宛如顺理成章。先说葳葳,母亲的一席话其实某些唤起了彼内心的母性本能的,再添加绿卡、引渡回国这些具体摆在面前,自然难以抉择。伟同与西蒙的涉啊要是他所说的“能够找到一个性情合适的同性爱侣实在十分为难,我跟西蒙彼此都很以乎对方”。最为难理解的凡爸爸,没有暴怒的案由可能真的是“不然我就算获取不顶孙了”。总之,这样的名堂对于好好全面结局的观众、对于已敏感的电影题材乃至对于新兴获奖无数底李安本人,都算得达是最最不了的了咔嚓。

      篇末,想起《断背山》和《色•戒》,好像李安非常疼爱这种与“性”有关的问题,也许正使他所说,压抑已老,不得不说罢了。

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